FreeDoom
New member
1996 yazında, ben 16 yaşımdayken arkadaşlarımdan bazıları Jacksonville, Florida’daki yerel alışveriş merkezimizde iş buldu. Hepimiz üst-orta sınıf ailelerden geliyorduk, dolayısıyla iş, maddi zorunluluktan değil, karakter geliştirmek ve harçlık kazanmakla ilgiliydi.
Müziği çok seviyordum, dolayısıyla artık faaliyet göstermeyen bir plak mağazası olan Blockbuster Music’te çalışma fikri, İranlı bir göçmen olan annemle arabadayken aklıma geldi. Bunu duyunca yoldan çekildi, arabayı park etti ve öfkeyle bana ders verdi.
Annem bunun yerine stajlar ve çalışmalarımı ve kariyer hedeflerimi dikkatimi dağıtmayan, destekleyen diğer faaliyetleri yapmam gerektiğini söyledi. Para kazanmak önemli değildi.
Şok oldum, konuyu kapattım. İranlı annemin dünyanın işleyişine ilişkin fikirleri çoğu zaman benim Amerika’da yetiştirilme tarzımla çelişiyordu.
Bana maddi başarı getirecek bir işe giden yolun akademik başarıdan geçtiğini anladım. Annem için ise eğitim öyleydi başarı. Gerekli nitelikleri kazanana kadar bana maddi destek verdi. Ama aynı zamanda şunu da anladım ki, kişi ne kadar uzun süre ders çalışırsa, o kadar uzun süre güç kazanır, bu da Amerikan toplumunda daha büyük bir statü göstergesidir.
Annem ve birçok İranlı varlıklı ebeveyn için bu uzlaşma değerlidir. Ancak eğer eğitim, doktora derecem gibi iyi maaşlı bir işe dönüşmezse. İngiliz edebiyatında durum böyle değil; çocukları, devam eden mali bağımlılık nedeniyle damgalanabilir.
Deneyimlerimin bazı yönleri konuştuğum bazı İranlı Amerikalılarda yankı buldu. Kişisel finans uzmanı ve yazar Farnoosh Torabi, ebeveynlerinden de aynı eğitim beklentilerini duydu. 43 yaşındaki Bayan Torabi, ne okumak isterse isteyin, ebeveynlerinin ondan yüksek lisansa devam etmesini beklediğini söyledi. Gazetecilik alanında yüksek lisans derecesi aldı.
Washington Post yazarı Jason Rezaian, büyükbabasından maddi destek alıyordu. İran halısı dükkanı sahibi olan babasının, gerekirse ona destek olmak için elinden geleni yapacağını da biliyordu.
47 yaşındaki Bay Rezaian, “Paraya ihtiyacım olduğunda bir bankadan kredi almaya çalışsaydım, babam kendisine çok kötü şeyler yapardı” dedi.
Göç geçmişi olan ebeveynler yetişkin çocukları destekliyor
Los Angeles Kaliforniya Üniversitesi’nden İranlı Amerikalı sosyolog Kevan Harris, göçmen grupları ve kişisel finans üzerine yapılan araştırmaların çoğunun, çocukların ebeveynlerini desteklemesinin beklendiği çocuğun yükümlülüklerine odaklandığını söyledi. Bunun tersinin daha az araştırıldığını söyledi: Göçmen ebeveynler çocuklarını yetişkinliğe kadar iyi bir şekilde desteklediler.
Kariyerinin zirvesinde yılda 250.000 dolar kazanan bir anestezist olan annem, muhtemelen evimin dışındaki diğer harcamalardan çok benim eğitimime yatırım yaptı. Özel okulun masraflarını, lisans ve yüksek lisans derecelerimi karşıladı ve doktora programını tamamlarken yetersiz olan öğretmenlik bursumu destekledi.
Bana destek olma arzusunu sadece aile geçmişimize değil, genel olarak İran kültürüne bağlıyor. “Bu benim çocuğum” dedi. “Param var. Ve yaşadığım sürece sorumluluk benim.”
Bölge katibi olarak çok daha az kazanan Amerikalı biyolojik babamdan ara sıra daha fazla destek geldi. Kariyerime daha erken başlamamı ve daha kazançlı bir derece düşünmemi istedi.
34 yaşında mezun oldum ama rekabetçi bir akademik piyasada bir işim ya da bir B planım yoktu. Annemin ileri bir derece kazanma konusundaki beklentilerini yerine getirmiştim – bu gerçekten sevdiğim bir akademik yoldu – ama bu işi halletti, maddi durumum yoktu Bağımsızlığa sahip olduğumda toplumun değerli bir üyesi olmam gerektiğini hissettim.
Finansal bağımsızlık benim arzum değildi çünkü annemin parasının beni kontrol ettiğini hissettim. Kendimi Amerikan ideali olan başarılı bir yetişkinlik (iyi maaşlı bir iş) ile karşılaştırana kadar bedavacı gibi hissettim.
Bu, iyi bir yaşam sürmek istemediğim anlamına gelmiyor. Ancak annemin maddi desteği, geçimimi sağlama kaygısı taşımadan, serbest yazar olarak kendimi yeniden keşfetmemi sağladı. Bekar ve gönüllü olarak çocuksuzum, doktoramdan beri kendisi ve üvey babamla yaşıyorum.
Yetişkinlerin Amerika’da ebeveynleriyle birlikte yaşaması genellikle geçici bir durum olarak kabul edilir, ancak birçok göçmen kültüründe çok kuşaklı haneler yaygındır. Yetişkinlik döneminde ara sıra ailesiyle birlikte yaşayan Bay Rezaian, İranlı Amerikalı ailelerde “bildiğiniz gibi tam eğitimli, tam yetenekli, çalışan bir yetişkinin ebeveynleriyle birlikte yaşadığını görmenin” yaygın olduğunu söyledi.
Finansal sermaye hakkında kültürel
Kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olan İranlı Amerikalılar Kamu İşleri İttifakı tarafından yapılan bir anket, İranlı Amerikalıların yüzde 86’sının en az üniversite diplomasına sahip olduğunu ve İranlı Amerikalıların beş hanesinden birinin yıllık 100.000 doların üzerinde geliri olduğunu gösteriyor. Yine de pek çok İranlı Amerikalı, gençken geçimini sağlamak için çalışıyor veya üniversite diploması almamayı tercih ediyor.
Pek çok İranlı, yüksek öğrenim arayışı içinde Amerika Birleşik Devletleri’ne geliyor; bu, 1950’lerde İran hükümetinin, İranlıların uzmanlıklarını hızla modernleşen bir ülkede uygulayabilmeleri için yurtdışında eğitimi teşvik etmesiyle başlayan bir model. Bay Rezaian’ın babası MBA derecesini 1960’larda San Francisco’daki Golden Gate Üniversitesi’nden aldı.
Bay Harris’in babası Amerikalı annesiyle, 1970’lerde Amerika Birleşik Devletleri’nde mikrobiyoloji okurken tanışmıştı; 1979 İran Devrimi’nin ve ardından İran-Irak Savaşı’nın ardından ikinci bir öğrenci göçü dalgası gelmişti. Bu süre zarfında Bayan Torabi’nin babası da fizik alanında doktora yapmak için geldi.
Bay Harris, Bayan Torabi ve ben ebeveynlerimizin izinden giderek üniversite diploması alırken, Bay Rezaian ve BT girişimcisi olan erkek kardeşi, lisans diplomalarını aldıktan sonra okulu bıraktılar.
Bay Rezaian, “Eğer herhangi birimiz okula devam etmemiz gerektiği fikrine takılıp kalmış olsaydık, hayatımızda bu kadar ilerleme kaydedebileceğimizi düşünmüyorum.” dedi.
Ancak, şimdi ölen babasının, iki kardeşinin de üniversite diploması alamamasından her zaman pişmanlık duyduğuna inanıyor. Bay Rezaian, “Bu sadece birinin sofistike, birisinin sofistike olduğunun bir göstergesi” dedi. “Ve bu İranlılar için hâlâ önemli.”
Çeşitli finansal korkular
Annemin Blockbuster Music’teki meslektaşlarının ve alıcıların beni çalışmalarımdan mahrum bırakacağı yönündeki belirsiz korkusu, aslında göçmen bir annenin, anlamadığı bir kültürün çocuğunu yozlaştırabileceğine dair korkusudur. Bayan Torabi’nin ailesi onun işinden korkmuyordu ama ona sağlıklı olduğuna inandıkları mali güvensizlik ve borç korkularını aşıladılar.
Lisans eğitiminin parasını ödediler – kısmen onu kabul eden diğer okullara göre daha düşük öğrenim ücreti olan Pennsylvania Eyalet Üniversitesi’ne gitmeyi kabul ettiği için – ama kredi kartı borcuna girerse ona yardım etmeyecekleri konusunda uyardılar. Bayan Torabi’nin kabul edilebilir tek suçluluğu yüksek lisans derecesine yatırım yapmak olabilir, “çünkü bu sizi kariyerinizde başlatacak olan derecedir” dediler. Yüksek lisans derecesi için borç aldığında, ailesi kariyerinin başlarında geçimini sağlamasına yardımcı oldu.
Bayan Torabi, bu korkuları finansal bağımsızlık ve başarı arayışının bir motivasyonu olarak gösteriyor ve bunu yakında çıkacak olan Sağlıklı Panik Durumu kitabında detaylandırıyor. Küçük erkek kardeşi daha da ileri giderek ebeveynlerinin üniversiteden sonra kirasının yarısını ödeme teklifini geri çevirdi.
Bayan Torabi, “Mesleki veya kişisel bir karar verme konusunda onun isteklerini dikkate almak zorunda olduğunu hissetmek istemedi” dedi.
Pek çok Amerikalı ebeveynin neden yetişkin çocuklarına çok fazla mali destek verme konusunda isteksiz olduklarını anlıyor.
Bayan Torabi, “Amerikan kültüründe çocuğunuzu şımartacağınıza dair bir korku var” dedi. “Size bir korku daha iletmek istiyorum: Yardım etmezseniz ve bunun yerine 100.000 dolar borçla karşı karşıya kalırsanız hayal edin.” Çocuklarını maddi olarak destekleyebilecek ebeveynlerin bunu şimdi düşünmelerini önerdi. Bu parayı miras olarak onlara bırakmayı beklemek yerine, daha iyi bir yaşam kalitesine ulaşmalarına yardımcı olun.
Rezaian, “18 yaşında evden atılacağımız fikri çoğu İranlının yetiştirilme tarzına tamamen aykırı” dedi. Şu anda tanıdığı hiç kimsenin mali açıdan sağlıklı olmadığını kaydeden Erdoğan, “Daha geleneksel İran değerlerinden bazılarının muhtemelen daha anlamlı olduğu bir döneme giriyoruz.”
Çelişkili gerçekleri temsil etmek
İran asıllı bir Amerikalı olarak, birbirinden oldukça farklı, çoğunlukla da saldırgan bir şekilde karşıt olan iki dünya arasında gidip geliyorum. Çelişkili gerçeklere tutunmak benim kişisel imajımın merkezinde yer alıyor ve bu bakış açısı finansal hayatım için de geçerli.
Annemin maddi desteği için aynı zamanda hem minnettarım hem de utanıyorum. Günlük faturalar yüzünden terlemiyorum ama finansal geleceğim konusunda endişeleniyorum. Hiçbir zaman kendi değerimi veya işimin değerini kazandığım parayla eşitlemedim ama bu aynı zamanda sürdürülemez ücretleri kabul etmemi de kolaylaştırıyor.
Her ne kadar İngilizceyi ve tarihi her zaman matematik ve fen bilimlerinden daha çok sevsem de lise yıllarımı annem gibi doktor, bu mümkün değilse avukat ya da iş kadını olmak istediğimi söyleyerek geçirdim. Bununla kastettiğim, finansal sermaye ve onunla birlikte sosyal sermaye getirecek bir iş bulmak istediğimdi. Annemin maddi desteği ve teşviki olmasaydı edebiyat aşkımın peşinden asla gidemezdim. Bayan Torabi’nin de belirttiği gibi annemin sevgisi ve parası beni mutlu eden şeylere odaklanmamı sağladı.
Bayan Torabi, “Anneniz hepimizin olmak istediği kişidir” dedi. “Hepimiz çocuklarımızı destekleyebilmek, böylece onların yapmak istediklerini yapabilmelerini ve onlara maddi açıdan avantajlı bir başlangıç yapabilmelerini istiyoruz. Gerçek şu ki, annen zamanının çok ilerisindeydi ve sen de iyi bir ebeveynliğin ürünüsün.”
Müziği çok seviyordum, dolayısıyla artık faaliyet göstermeyen bir plak mağazası olan Blockbuster Music’te çalışma fikri, İranlı bir göçmen olan annemle arabadayken aklıma geldi. Bunu duyunca yoldan çekildi, arabayı park etti ve öfkeyle bana ders verdi.
Annem bunun yerine stajlar ve çalışmalarımı ve kariyer hedeflerimi dikkatimi dağıtmayan, destekleyen diğer faaliyetleri yapmam gerektiğini söyledi. Para kazanmak önemli değildi.
Şok oldum, konuyu kapattım. İranlı annemin dünyanın işleyişine ilişkin fikirleri çoğu zaman benim Amerika’da yetiştirilme tarzımla çelişiyordu.
Bana maddi başarı getirecek bir işe giden yolun akademik başarıdan geçtiğini anladım. Annem için ise eğitim öyleydi başarı. Gerekli nitelikleri kazanana kadar bana maddi destek verdi. Ama aynı zamanda şunu da anladım ki, kişi ne kadar uzun süre ders çalışırsa, o kadar uzun süre güç kazanır, bu da Amerikan toplumunda daha büyük bir statü göstergesidir.
Annem ve birçok İranlı varlıklı ebeveyn için bu uzlaşma değerlidir. Ancak eğer eğitim, doktora derecem gibi iyi maaşlı bir işe dönüşmezse. İngiliz edebiyatında durum böyle değil; çocukları, devam eden mali bağımlılık nedeniyle damgalanabilir.
Deneyimlerimin bazı yönleri konuştuğum bazı İranlı Amerikalılarda yankı buldu. Kişisel finans uzmanı ve yazar Farnoosh Torabi, ebeveynlerinden de aynı eğitim beklentilerini duydu. 43 yaşındaki Bayan Torabi, ne okumak isterse isteyin, ebeveynlerinin ondan yüksek lisansa devam etmesini beklediğini söyledi. Gazetecilik alanında yüksek lisans derecesi aldı.
Washington Post yazarı Jason Rezaian, büyükbabasından maddi destek alıyordu. İran halısı dükkanı sahibi olan babasının, gerekirse ona destek olmak için elinden geleni yapacağını da biliyordu.
47 yaşındaki Bay Rezaian, “Paraya ihtiyacım olduğunda bir bankadan kredi almaya çalışsaydım, babam kendisine çok kötü şeyler yapardı” dedi.
Göç geçmişi olan ebeveynler yetişkin çocukları destekliyor
Los Angeles Kaliforniya Üniversitesi’nden İranlı Amerikalı sosyolog Kevan Harris, göçmen grupları ve kişisel finans üzerine yapılan araştırmaların çoğunun, çocukların ebeveynlerini desteklemesinin beklendiği çocuğun yükümlülüklerine odaklandığını söyledi. Bunun tersinin daha az araştırıldığını söyledi: Göçmen ebeveynler çocuklarını yetişkinliğe kadar iyi bir şekilde desteklediler.
Kariyerinin zirvesinde yılda 250.000 dolar kazanan bir anestezist olan annem, muhtemelen evimin dışındaki diğer harcamalardan çok benim eğitimime yatırım yaptı. Özel okulun masraflarını, lisans ve yüksek lisans derecelerimi karşıladı ve doktora programını tamamlarken yetersiz olan öğretmenlik bursumu destekledi.
Bana destek olma arzusunu sadece aile geçmişimize değil, genel olarak İran kültürüne bağlıyor. “Bu benim çocuğum” dedi. “Param var. Ve yaşadığım sürece sorumluluk benim.”
Bölge katibi olarak çok daha az kazanan Amerikalı biyolojik babamdan ara sıra daha fazla destek geldi. Kariyerime daha erken başlamamı ve daha kazançlı bir derece düşünmemi istedi.
34 yaşında mezun oldum ama rekabetçi bir akademik piyasada bir işim ya da bir B planım yoktu. Annemin ileri bir derece kazanma konusundaki beklentilerini yerine getirmiştim – bu gerçekten sevdiğim bir akademik yoldu – ama bu işi halletti, maddi durumum yoktu Bağımsızlığa sahip olduğumda toplumun değerli bir üyesi olmam gerektiğini hissettim.
Finansal bağımsızlık benim arzum değildi çünkü annemin parasının beni kontrol ettiğini hissettim. Kendimi Amerikan ideali olan başarılı bir yetişkinlik (iyi maaşlı bir iş) ile karşılaştırana kadar bedavacı gibi hissettim.
Bu, iyi bir yaşam sürmek istemediğim anlamına gelmiyor. Ancak annemin maddi desteği, geçimimi sağlama kaygısı taşımadan, serbest yazar olarak kendimi yeniden keşfetmemi sağladı. Bekar ve gönüllü olarak çocuksuzum, doktoramdan beri kendisi ve üvey babamla yaşıyorum.
Yetişkinlerin Amerika’da ebeveynleriyle birlikte yaşaması genellikle geçici bir durum olarak kabul edilir, ancak birçok göçmen kültüründe çok kuşaklı haneler yaygındır. Yetişkinlik döneminde ara sıra ailesiyle birlikte yaşayan Bay Rezaian, İranlı Amerikalı ailelerde “bildiğiniz gibi tam eğitimli, tam yetenekli, çalışan bir yetişkinin ebeveynleriyle birlikte yaşadığını görmenin” yaygın olduğunu söyledi.
Finansal sermaye hakkında kültürel
Kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olan İranlı Amerikalılar Kamu İşleri İttifakı tarafından yapılan bir anket, İranlı Amerikalıların yüzde 86’sının en az üniversite diplomasına sahip olduğunu ve İranlı Amerikalıların beş hanesinden birinin yıllık 100.000 doların üzerinde geliri olduğunu gösteriyor. Yine de pek çok İranlı Amerikalı, gençken geçimini sağlamak için çalışıyor veya üniversite diploması almamayı tercih ediyor.
Pek çok İranlı, yüksek öğrenim arayışı içinde Amerika Birleşik Devletleri’ne geliyor; bu, 1950’lerde İran hükümetinin, İranlıların uzmanlıklarını hızla modernleşen bir ülkede uygulayabilmeleri için yurtdışında eğitimi teşvik etmesiyle başlayan bir model. Bay Rezaian’ın babası MBA derecesini 1960’larda San Francisco’daki Golden Gate Üniversitesi’nden aldı.
Bay Harris’in babası Amerikalı annesiyle, 1970’lerde Amerika Birleşik Devletleri’nde mikrobiyoloji okurken tanışmıştı; 1979 İran Devrimi’nin ve ardından İran-Irak Savaşı’nın ardından ikinci bir öğrenci göçü dalgası gelmişti. Bu süre zarfında Bayan Torabi’nin babası da fizik alanında doktora yapmak için geldi.
Bay Harris, Bayan Torabi ve ben ebeveynlerimizin izinden giderek üniversite diploması alırken, Bay Rezaian ve BT girişimcisi olan erkek kardeşi, lisans diplomalarını aldıktan sonra okulu bıraktılar.
Bay Rezaian, “Eğer herhangi birimiz okula devam etmemiz gerektiği fikrine takılıp kalmış olsaydık, hayatımızda bu kadar ilerleme kaydedebileceğimizi düşünmüyorum.” dedi.
Ancak, şimdi ölen babasının, iki kardeşinin de üniversite diploması alamamasından her zaman pişmanlık duyduğuna inanıyor. Bay Rezaian, “Bu sadece birinin sofistike, birisinin sofistike olduğunun bir göstergesi” dedi. “Ve bu İranlılar için hâlâ önemli.”
Çeşitli finansal korkular
Annemin Blockbuster Music’teki meslektaşlarının ve alıcıların beni çalışmalarımdan mahrum bırakacağı yönündeki belirsiz korkusu, aslında göçmen bir annenin, anlamadığı bir kültürün çocuğunu yozlaştırabileceğine dair korkusudur. Bayan Torabi’nin ailesi onun işinden korkmuyordu ama ona sağlıklı olduğuna inandıkları mali güvensizlik ve borç korkularını aşıladılar.
Lisans eğitiminin parasını ödediler – kısmen onu kabul eden diğer okullara göre daha düşük öğrenim ücreti olan Pennsylvania Eyalet Üniversitesi’ne gitmeyi kabul ettiği için – ama kredi kartı borcuna girerse ona yardım etmeyecekleri konusunda uyardılar. Bayan Torabi’nin kabul edilebilir tek suçluluğu yüksek lisans derecesine yatırım yapmak olabilir, “çünkü bu sizi kariyerinizde başlatacak olan derecedir” dediler. Yüksek lisans derecesi için borç aldığında, ailesi kariyerinin başlarında geçimini sağlamasına yardımcı oldu.
Bayan Torabi, bu korkuları finansal bağımsızlık ve başarı arayışının bir motivasyonu olarak gösteriyor ve bunu yakında çıkacak olan Sağlıklı Panik Durumu kitabında detaylandırıyor. Küçük erkek kardeşi daha da ileri giderek ebeveynlerinin üniversiteden sonra kirasının yarısını ödeme teklifini geri çevirdi.
Bayan Torabi, “Mesleki veya kişisel bir karar verme konusunda onun isteklerini dikkate almak zorunda olduğunu hissetmek istemedi” dedi.
Pek çok Amerikalı ebeveynin neden yetişkin çocuklarına çok fazla mali destek verme konusunda isteksiz olduklarını anlıyor.
Bayan Torabi, “Amerikan kültüründe çocuğunuzu şımartacağınıza dair bir korku var” dedi. “Size bir korku daha iletmek istiyorum: Yardım etmezseniz ve bunun yerine 100.000 dolar borçla karşı karşıya kalırsanız hayal edin.” Çocuklarını maddi olarak destekleyebilecek ebeveynlerin bunu şimdi düşünmelerini önerdi. Bu parayı miras olarak onlara bırakmayı beklemek yerine, daha iyi bir yaşam kalitesine ulaşmalarına yardımcı olun.
Rezaian, “18 yaşında evden atılacağımız fikri çoğu İranlının yetiştirilme tarzına tamamen aykırı” dedi. Şu anda tanıdığı hiç kimsenin mali açıdan sağlıklı olmadığını kaydeden Erdoğan, “Daha geleneksel İran değerlerinden bazılarının muhtemelen daha anlamlı olduğu bir döneme giriyoruz.”
Çelişkili gerçekleri temsil etmek
İran asıllı bir Amerikalı olarak, birbirinden oldukça farklı, çoğunlukla da saldırgan bir şekilde karşıt olan iki dünya arasında gidip geliyorum. Çelişkili gerçeklere tutunmak benim kişisel imajımın merkezinde yer alıyor ve bu bakış açısı finansal hayatım için de geçerli.
Annemin maddi desteği için aynı zamanda hem minnettarım hem de utanıyorum. Günlük faturalar yüzünden terlemiyorum ama finansal geleceğim konusunda endişeleniyorum. Hiçbir zaman kendi değerimi veya işimin değerini kazandığım parayla eşitlemedim ama bu aynı zamanda sürdürülemez ücretleri kabul etmemi de kolaylaştırıyor.
Her ne kadar İngilizceyi ve tarihi her zaman matematik ve fen bilimlerinden daha çok sevsem de lise yıllarımı annem gibi doktor, bu mümkün değilse avukat ya da iş kadını olmak istediğimi söyleyerek geçirdim. Bununla kastettiğim, finansal sermaye ve onunla birlikte sosyal sermaye getirecek bir iş bulmak istediğimdi. Annemin maddi desteği ve teşviki olmasaydı edebiyat aşkımın peşinden asla gidemezdim. Bayan Torabi’nin de belirttiği gibi annemin sevgisi ve parası beni mutlu eden şeylere odaklanmamı sağladı.
Bayan Torabi, “Anneniz hepimizin olmak istediği kişidir” dedi. “Hepimiz çocuklarımızı destekleyebilmek, böylece onların yapmak istediklerini yapabilmelerini ve onlara maddi açıdan avantajlı bir başlangıç yapabilmelerini istiyoruz. Gerçek şu ki, annen zamanının çok ilerisindeydi ve sen de iyi bir ebeveynliğin ürünüsün.”